Eine fromme Familie aus Lydien und ihr Gott. Bemerkungen zu den Kommunikationsstrategien mit dem Göttlichen im ländlichen Kleinasien der Kaiserzeit

A pious Lydian family and their God. Remarks on the stategies of religious communication in the imperial Asia Minor countryside Studying a sacral dedication for the Anatolian god Men Motyleites, this paper aims at reconstructing some aspects of the strategies of religious communication in the countryside in Roman times, where numerous local gods were worshipped. The gods were represented and imagined as omnipotent kings ruling a territory and protecting their worshipers, as e.g. the tales of the confessional inscriptions testimony reveal. Tatiane and Glaukos, the ones dedicating, thank their god for protecting the birth of their adopted daughter, presenting and dedicating the child to Men. They define themselves as philotheoi (loving god) and emphasize that they have prayed only to the god Men Motyleites and no any other divinity, because he protects their home, family, property and health by using the adverb aei. Zbožná rodina z Lýdie a její bůh. Poznámky ke komunikačním strategiím s božstvem na maloasijském venkově císařské doby Článek se zabývá jednou sakrální dedikací anatolskému božstvu jménem Mén Motyleités. Jeho cílem je rekonstruovat vybrané aspekty strategií náboženské komunikace na venkově římské doby, kde byla uctívána řada lokálních božstev. Tito bohové byli zobrazováni jako všemocní králové, kteří vládnou nad určitým územím a chrání své uctívače, jak vyplývá např. ze svědectví konfesních nápisů. Dedikátoři Tatiané a Glaukos děkují svému bohu Ménovi za ochranu, poskytnutou jejich adoptivní dceři při narození, a dítě mu představují a zaslibují. Sami sebe označují jako philotheoi („milující boha“) a zdůrazňují za pomoci adverbia aei, že se modlí výhradně k Ménovi a k žádnému jinému božstvu, protože on je ochráncem jejich domu, rodiny, majetku i zdraví.